El Evangelio de Mateo

Título

Mateo quiere decir “regalo del Señor”, y era el otro nombre de Leví (9:9), el publicano quien dejó todo para seguir a Cristo (Lc. 5:27,28). Fue uno de los doce apóstoles (10.13; Mr. 3:8; Lc. 6:15). En ningún otro lugar de las escrituras se asocia el nombre de Mateo con “Publicano”, los otros evangelios siempre emplearon el nombre Leví, cuando hablaban de su pasado pecaminoso. Esta es una evidencia de su humildad.

Autor y Fecha

Dentro de la historia de la iglesia, nunca se cuestionó que Mateo fuera el autor de este evangelio. Algunos eruditos proponen la fecha en la que se escribió este libro, entre los años 50 y 65 d.C, previa a la destrucción del templo en el año 70 d.C.

Propósito de la escritura

El libro de Mateo está enfocado en presentar a Cristo como el Rey y Mesías de Israel, citando más de 60 veces pasajes proféticos del  AT, y haciendo énfasis en que Cristo cumplió todas esas promesas. Fue escrito principalmente para los judíos, y comienza con una genealogía de Jesús, “el Hijo de David,” para documentar las credenciales de Cristo como el Rey de los judíos, y heredero de la línea real. La frase típica de Mateo “el reino de los cielos” aparece 32 veces, esto ocurre para proteger las sensibilidades judías con respecto al nombre de Dios, en diferencia a los otros evangelistas que hablan de “el reino de Dios”.

El rechazo al Mesías es un tema constante en este evangelio, en ningún otro se demuestran los ataques contra Jesús como aquí. Por ejemplo, en la crucifixión, ningún ladrón se arrepiente, y ningún amigo o pariente está al pie de la cruz, en su muerte es desamparado aún por Dios (27:46). Sim embargo, Mateo lo retrata como a un Rey victorioso quien un día regresará “sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria” (24:30).

Este es el primero de los evangelios sinópticos, esto significa que los tres primeros evangelios (Mateo, Marcos y Lucas) tienen semejanzas impresionantes y diferencias significativas sobre la vida, ministerio y enseñanzas de Jesús. Este paralelismo se denomina “problema sinóptico” (Sin quiere decir “junto”; óptico quiere decir “viendo”).

Bosquejo

Mateo registra cinco discursos principales:

1.     El Sermón del Monte (caps. 5-7).

2.     La Comisión de los Apóstoles (cap. 10).

3.     Las Parábolas del Reino (cap. 13).

4.     La Semejanza del Creyente a un Niño (cap. 18).  

5.     La Segunda Venida  (caps. 24-25).

No se ordena por cronología, ni línea de tiempo, sino por los discursos y las secciones narrativas, algunos incluso comparan este libro con el pentateuco de Moisés, representando al evangelio como la nueva Torá (Ley,) y a Jesucristo como un nuevo Moisés o Superior.

I.     Advenimiento del Rey (caps 1-4):

A.    Nacimiento.

     1. Genealogía de Jesucristo (1:1-17).

     2.  Nacimiento de Jesucristo (1:18-25).

     3. La visita de los magos del oriente (2:1-12).

     4.  Huida de José y matanza de los niños (2:13-23).

B.     Su entrada al ministerio público.

     1. Predicación de Juan el Bautista (3:1-12).

     2. Bautismo de Jesús (3:13-17).

     3. Jesús es tentado en el desierto (4:1-11).

     4. Inicio del Ministerio de Jesús (4:12-25).

II.     La autoridad del Rey (caps 5-9):

A.    Discurso 1: El Sermón del Monte (caps 5-7).

     1. Felicidad: Las Bienaventuranzas (5:1-12).

     2. Discipulado: sal de la tierra, luz del mundo (5:13-16).

     3. Las escrituras: Jesús y la ley (5:17-20).

     4. La justicia y la moralidad: La ira, el adulterio, el divorcio, los juramentos, el amor hacia los enemigos (5:21-48).

     5. La justicia y la religión: Las limosnas, La oración y el ayuno (6:1-18).

     6. La justicia y la mundanalidad: Tesoros en el cielo, Dios y las riquezas, el afán y la ansiedad (6:19-34).

     7. Justicia y Relaciones Humanas: el juzgar a los demás, la oración y la regla de oro (7:1-12).

     8. Justicia y Salvación: la puerta estrecha, por sus frutos los conoceréis, nunca os conocí, los dos cimientos (7:13-29).

B.     Narración 1: Los milagros de autenticación (caps 8-9)

     ·  Un leproso limpiado, el siervo del centurión sanado, la suegra de Pedro sanada, multitudes sanadas (8:1-22).

     ·  Los vientos y el mar reprendidos (8:23-34).

     ·  Dos endemoniados gadarenos son liberados, un paralítico es sanado (8:28-34, 9:1-8).

     ·  Llamamiento de Mateo (9:9-13).

     ·  La pregunta sobre el ayuno, la hija de Jairo, La mujer del flujo de sangre, dos ciego reciben vista, un mudo habla, la mies es mucha y los obreros pocos (9:9-38).

III.     Los objetivos del Rey (caps 10-12):

A.    Discurso 2: La comisión de los doce (cap 10)

     ·  Elección de los doce, misión de los doce.

     ·  Persecuciones venideras, a quien se debe temer. Jesús causa de división, las recompensas.

B.     Narración 2: La misión del Rey (caps 11-12).

     ·  La identidad de Jesús afirmada para los discípulos de Juan. Ayes pronunciados para los incrédulos.Descanso y reposo para los que se acercan a Jesús (cap 11).

     ·  Jesucristo el Señor del día de reposo. El Hombre de la mano seca (12:1-14).

     ·  Jesús el Siervo de Dios. La blasfemia contra el Espíritu Santo. Los perversos exigen señal. Advertencia contra el espíritu inmundo que regresa (12:15-45).

     ·  La verdadera familia de Jesucristo (María y los  hermanos de Jesús son nombrados) (12: 46-50).

IV.     Los adversarios del Rey (caps 13-17):

A.    Discurso 3: Las parábolas del reino (13:1-52).

     ·  Parábola del sembrador, propósito de las parábolas, explicación de la parábola del sembrador, el trigo y la cizaña, la semilla de mostaza, la levadura, significado de la parábola de la cizaña. El tesoro escondido, La perla de gran precio y La red, Tesoros nuevos y viejos.

B.     Narración 3: El conflicto del reino (13:53-17:27).

·  Nadie es profeta en su tierra (se nombran los hermanos de Jesús).  (13:53-58).

·  Muerte de Juan el Bautista, Alimentación de los 5 mil, Jesús anda sobre el mar, Jesús sana a los enfermos en Getsemaní (cap 14).

·  Lo que contamina al hombre. La fe de la mujer cananea. Jesús sana multitudes. Alimentación de los 4 mil (cap 15).

·  Fariseos y saduceos buscan una señal. La confesión de Pedro. Jesús anuncia su muerte (cap 16).

·  La transfiguración. Jesús sana a un joven lunático. Jesús anuncia otra vez su muerte y predice su traición. Jesús paga el impuesto del templo (cap 17).

V.     La administración del Rey (caps 18):

A.    Discurso 4: La semejanza del creyente a un niño (cap 18)

     1.  El más importante en el reino.

         ·  Un llamado a la fe semejante a la de un niño.

     2.  Advertencia a los que son piedra de tropiezo.

     3.  Parábola de la oveja perdida.

     4. Un patrón para disciplina en la iglesia.

         ·  Como se debe perdonar al hermano.

     5.     Lección acerca del perdón

         ·  Perdonar setenta veces siete.

         ·  El poder de la oración (el poder de atar y desatar).

         ·  Parábola de los dos deudores.

B.     Narración 4: El ministerio en Jerusalén  (caps 19-23).

     1. Algunas Lecciones del Rey (19:1-20:28).

        ·  Enseñanza sobre el divorcio. Jesús bendice a los niños. El joven rico. Parábola de los obreros de la viña. Jesús anuncia su muerte y resurrección (3era predicción). Petición de la madre de Santiago y Juan (enseñanza del servicio a los demás).

     2. Algunas obras del Rey (20:29-21:27).

         ·  Sanación de dos ciegos en Jericó.

         ·   Entrada triunfal a Jerusalén, Jesús expulsa a los comerciantes del templo (21:1-17). Maldición de la higuera estéril. Desafían la autoridad de Jesús.

     3. Algunas parábolas del Rey (21:28-22:14).

          ·  Los dos hijos, los labradores malvados, la fiesta de bodas.

     4.  Algunas respuestas del Rey (22:15-46).

          ·  Los herodianos: en referencia a los impuestos.

          ·  Los saduceos: en referencia a la resurrección.

          ·  Los escribas: en referencia al gran mandamiento.

          ·  Los fariseos: en referencia al Hijo mayor de David.

     5.  Algunos pronunciamientos del Rey (cap 23).

          ·  Ay de los escribas y fariseos.

          ·  Lamento de Jesucristo por Jerusalén.

VI.     La expiación del Rey (24:1-28:15)

A.    Discurso 5: discurso del Monte de los Olivos (caps 24-25).

     1.  Jesús predice la destrucción del templo (24:1-2).

     2.  Señales antes del fin. Engaños en los tiempos finales. Principio de dolores, persecución de los discípulos, aumento de la maldad. La venida del Hijo del Hombre. El arrebatamiento (24:3-31).

     3.  La señal de la higuera (24:31-35).

         ·  Llevados al tribunal de Cristo.

     4. La lección de Noé (24:36-39).

     5.  Los dos siervos (24:40-51).

     6.  Parábola de las diez vírgenes (25:1-13).

     7.  La parábola de los talentos (25:14-30).

     8.  El juicio de las naciones después del Milenio (25:31-46).

B.     Narración 5: La crucifixión y resurrección (26:1-28:15).

     1. Conspiración para matar a Jesús (26:1-5).

     2.  La unción de María a Jesús en Betania (26:6-13).

     3.  La traición de Judas (26:14-16).

     4. La Pascua (26:17-29).

          ·  La institución de la Cena del Señor.

     5.  La profecía de la negación de Pedro (26:30-35).

     6.  La agonía de Jesús en Getsemaní (26:36-46).

     7.  El arresto de Jesús (26:47-56).

     8.  El juicio ante el concilio (26:57-68).

     9.   La negación de Pedro (26:69-75).

     10. El suicidio de Judas (27:1-10).

     11. El juicio ante Pilatos (27:11-26).

          ·  Pilatos interroga a Jesucristo.

          ·  Jesús sentenciado a muerte.

     12. La burla de los soldados (27:27-31).

          ·  La corona de espinas.

     13. La crucifixión (27:32-56).

          ·  Simón lo ayuda a llevar la cruz.

     14. La sepultura (27:57-66).

         ·  La piedra es removida.

         ·  El informe de la guardia.

     15. La resurrección (28:1-15).

         ·  Las mujeres hablan con el ángel.

         ·  Jesús sale a su encuentro.

VII.     (Epílogo) La tarea del Rey (28:16-20)

     ·  La gran Comisión.